命裡的錢，都是有定數的！（因果驚人）
命裡的錢，都是有定數的！（因果驚人）
人命裡有時終須有，命裡無時莫強求。
世人皆愛財，卻不知道財從哪裡來？
其實，財就在我們命裡。命裡沒有財，就算金銀珠寶就在眼前，也無法得到。
倘若得到了命裡沒有的財，那麼災禍遲早降臨。假如你命裡有福報，走到哪裡都會有福。
01
命中十錢，難求百金
古語有雲：一飲一啄，莫非前定，皆有來因。
凡事必有因果，你命中有多少財富，都是有定數的。命裡面有的，丟都丟不掉，命裡沒有，求也求不來。
而且，得到的還有時節因緣。有人年輕的時候發達，有人中年發達，有些人直到晚年才發達。時節因緣各個人不一樣，所以不要怕一時的窮困。
古時候，有位馮員外，家中有兩個女兒是雙胞胎。
大女兒名叫玉佩，長相端莊，性情溫和，喜愛繡鴛鴦，到了該出嫁的年紀，被許配給了張家公子。小女兒玉玲機靈聰慧，一雙巧嘴也是很討人喜歡。
後來，家中來了一位老禪師，老禪師為兩位千金算了一下今後的氣運。
他一見玉佩，就連連稱讚，說她命中富貴，將來能當誥命夫人。
玉玲一聽，連忙問自己的運道，老禪師笑了笑：“這二小姐是八分倉的運道，自然也是不愁吃穿，只是太過伶俐，恐怕會招來禍患。”
玉玲一聽，這不就是“命裡八分米，走遍天下不滿倉”的意思嗎？心裡憤憤不平，憑什麼姐姐命裡多財，而自己只有八分米。
一次偶然，玉玲不小心將姐姐推下河去，就代替姐姐嫁給了張公子。婚後張公子對她也是疼愛有加，經常帶著她參加官員們和家眷的聚會。
在一次聚會中，她恍惚間看到了死去的姐姐，以為是姐姐回來向她索命，便嚇得發了瘋。
原來，她的姐姐落水後並沒有死掉，被人救了上來，救姐姐的便是當朝的劉翰林。
姐姐獲救後失去了記憶，但是仍然善良賢淑，劉翰林便娶了姐姐為妻，成為翰林夫人。那日，妹妹看見的正是失去記憶的姐姐。
機關算盡太聰明，反而招來災禍。姐姐雖落水，仍是千金的命，而妹妹強求佔有姐姐的運道，反而瘋癲受苦。這真是命中十錢，難求百金啊！
每個人都有一定的祿命，就是一生當中，你有多少財富，有多少收入，都是命中註定的。
命裡沒有的貪不到，命裡沒有的得到了，不是災就是禍。
“種瓜得瓜，種豆得豆”，財富不是強求來的，而是自己積累德行種來的。
02
不義之財，易得難守
人有萬算，天則一算！
錢財經不起算計，財物各有其主，不義之財千萬不可取，得到之後一定有災難，沒有好處。
佛家說，欲貪不義之財者，死後必當餓死鬼。
用不正當的手段得到的錢財，會帶來意想不到的災難。
有可能會生病，把你得來的錢全花光；還有可能天降橫禍，說不定命都送掉。
有這樣一個故事。
有一個人走路，撿到了十吊錢，一路上十分高興，笑了很久，見到誰都笑。他開心的是自己不費一點力氣，就得到了十吊錢，僅僅一個彎腰就撿了一個大便宜。他沒有告訴家裡人，別人問他也不說，只是笑。後來笑著笑著，下巴就掉下來了。家人給他請了醫生來看，看了一次，花了一吊錢，還是一直笑，沒有治好。直到連續又看了九次，十吊錢花光之後，他才好起來。
有道是：君子愛財取之有道，不義之財不可取。
老祖宗告訴我們，不義之財，不要去拾也不要去貪。
雖然十吊錢的故事，大家會認為是古人編造的荒誕小故事。但是現實生活中，不乏有人用不正當的手段奪取不義之財。
如果財富的來路不如法，就會自食其果。很多人從富豪變成階下囚，就是因為用缺德的方法賺錢。當今社會，這樣的事例屢見不鮮。
《大學》中說：貨悖而入者，亦悖而出。凶財凶入，必定凶出。
財貨是以不好的、不正當的方式獲得的，也一定會以不好的方式敗散掉，這是一定的規律。
如果起心動念都是侵佔別人的財物，總是做損人利己的事情，就會種下惡因，一旦福報享盡，惡報必定現前。
03
佈施得財，積福富貴
人人都想要財富，那麼財富到底從哪裡來呢？
人間有舍才會有得，懂得了這個因果，你才會得到你想要的財富、名譽。
《大學》也說：德者本也，財者末也。德行是根本，財富、名聲、地位都是枝葉花果。
厚德才能載物，種下財富的因，才會結財富的果。
財佈施得財富，積厚德才能得富貴。
在古印度，有一位名叫“善施”的長者，家境優渥，樂善好施。
他一生中七次散盡家財，全部佈施給孤獨的人，人們十分尊敬他，稱他為“給孤獨長者”。
後來，他為了給佛陀建精舍，用金磚鋪地，傾盡家財。他的一生越佈施越富有，最後成為了當地的首富。
佈施越多，財富就越廣大！誰願意舍出自己的財富，便能得到全世界回饋的財富。
現在的大家拜的“財神”范蠡，也是三次散盡家財佈施窮人，但每次都能重新起家。
比爾蓋茨捐獻了90％的財富，巴菲特捐獻了92％的財富，李嘉誠捐獻了70％的財富……
《後漢書》有這樣一句話：天下皆知取之為取，而莫知予之為取。
天下人都明白，拿到手的東西是自己的，卻不知道付出、給予才是真正的得到。
命裡的錢，都是有定數的。富人之所以富貴，是因為往昔做過佈施。窮人之所以貧窮，是因為沒有佈施積福。
佈施如田地，有田地，才能有收成，有佈施的種子，在將來才能開花結果。