一個人最大的本事，就是靠譜

惟賢惟德，能服於人。

楊絳先生說：“一個人的品德，才是才幹的主人；而才幹，只是品德的奴僕”

方知，品德好的人，最大的特徵就是靠譜。靠譜，反映的不僅是一個人做事的態度，更是一種難得的品德修養。靠譜的人，品行端正，做事有原則有底線，絕對不會見利忘義，把你傷害。餘生，若是與這樣的人相處，踏實又安心。和這樣的人共事，讓人舒坦又放心。靠譜的人，值得我們珍惜一生！

一、靠譜的人，說話算數。

有人說：“說話靠譜，就是沒把握的事謹慎地說，沒發生的事不要胡說，做不到的事就別輕易承諾。”深以為然。靠譜的人，往往言而有信，對自己的言行負責。一旦許諾，必定踐行。對於超越自己能力範圍的事情，也會有禮貌地拒絕，三思而後行，不會隨意誇下海口。

《論語》中也有言：“人無信不立，業無信不興。”誠信，不僅是衡量一個人道德品質的核心，更是一個人打造輝煌人生的根基。

齊桓公是春秋五霸之一，九合諸侯，可以說周天子都拿他沒辦法。

魯莊公與其過交戰，曹沫為將，結果連敗三仗，魯莊公不得不割地求和，齊桓公答應與魯國停戰會盟。可是在會盟之上，曹沫突然拿出匕首抵住齊桓公，要齊桓公返還魯國，因戰敗答應割讓給齊國的土地，齊桓公答應歸還。

事後，齊桓公並沒有因為曹沫採取不正當方式要回土地而背約，真的把魯國割讓的土地還給了魯國。其實以齊桓公的力量，曹沫以此卑鄙手段索取的土地，完全可以不給他，可齊桓公講誠信，如約交還了土地。齊桓公能夠成為五霸之首，絕非偶然。說話算數，才會招人待見；若是言而無信，只會惹人厭煩。

特別認同馮玉祥說的一句話：“對人以誠信，人不欺我；對事以誠信，事無不成。”人活一世，誠信為重，誠以修身，信以立業，做人不僅要務實，更要言而有信，說靠譜話。人而無信，不知其可也。做一個言而有信的人，不騙人，不欺人，一言九鼎，說話算話。再窮，也不去坑蒙拐騙；再難，也不騙人。說靠譜話，以誠信立一生。

二、靠譜的人，事事有交代。

知乎上曾有一個熱門問題：“對一個人最高的評價是什麼？”

有個高贊回答是：“靠譜，凡事有交代、件件有著落，事事有回音。”歸根結底就是四個字：辦事靠譜。

李嘉誠先生曾說：

“做事要找靠譜的人，聰明的人只能聊聊。”的確是這樣，因為辦事不靠譜的人，做起事來，吊兒郎當，只會耍嘴皮子功夫，從不會落實到實際行動上。與這樣的人合作，只會讓你蒙受不必要的損失。與這樣的人交往，實則是對時間，生命的極大浪費。而辦事靠譜的人，有能力，有擔當，不拖別人的後腿，與之相交，省心又省力。人活著本就不易，千萬不要被辦事不靠譜的人，拖垮自己的人生。同時也要時刻提醒自己，要做一個有擔當，辦事靠譜的人。如此，方能贏得他人的信賴與尊重，路才會越走越寬。

三、靠譜的人，有原則。

作家池莉說：

“靠譜，說起來簡單，落下去複雜，聽起來像感覺，做起來是原則。”誠然，一個靠譜的人，知道什麼有所為、有所不為，心中始終高懸明鏡，恪守自身的底線和原則。正如《孟子》中提到：人有不為也，而後可以有為。其實，一個始終堅守底線原則的，必定是一個值得信賴靠譜的人。這類人，最後往往成就的是自己。

曾看過這樣一則故事。

古時，有個叫孟信的人，被罷免官職後，家裡十分拮据，連解決溫飽都成了困難。一天，孟信外出辦事後，他家人饑餓難忍，又沒東西吃，他們便想起了家裡還有一頭病牛。於是他的家人將病牛拉去集市，隱瞞了病牛的實情，將牛賣給了別人。孟信回家知道後很是生氣，認為家是在欺騙別人。他立刻找到買主，告訴買主實情，並把錢財退還給買主。後來，孟信不賣病牛的事很快傳開了，連皇帝都聽說了。皇帝認為孟信是一個人品靠譜的人，值得為自己所用，就立刻派人召他進京，封他做了官。

孟信即使是身處逆境，卻依然能堅守自己的底線，這樣的人品，無疑是靠譜的，值得我們欽佩。

古語雲：“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。”深知，人人都喜歡利益，因此，在利益面前最能看清一個人的品性。《論語》中也有言：“君子喻于義，小人喻於利。”沒有原則的人，會為了利益不擇手段；而有原則的人，再難也不會去坑蒙拐騙；再苦，也不會算計利用他人，即使在利益面前，也不會違背自己的良知。

這樣的人，有好的品性作為根基，路一定會越走越寬，未來一定會有所建樹。

記得女作家三毛說過一句話：

“靠譜最重要的，莫過於真誠，而且要出自內心的真誠。靠譜在社會上是無往不利的一把劍，走到哪裡都應該帶著它。”是啊，靠譜，才是一個人在社會最可貴的通行證，才是一個人屹立不倒的靠山。我們人這一輩子，為人一定要品行端正，努力做一個靠譜的人，為自己贏來尊重與福報。